門牌14號好嗎,沙發背牆顏色

5之1或5號之1？「門牌學問」讓人霧煞煞內行揭內幕：這才扯

好房網不只有新聞，還能找優質宅更多好房好房網News粉絲團買房除了考慮地段、機能、價格，就連門牌也是一門學問，這也是為什麼人人瘋搶「燙金門牌」。

火克什么火克什么五行

火克金是根据五行相生相克原理衍生，古代汉族人民认为金、木、水、火、土五种物质之间有互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。火克什么，克金。五行属火之人性格张扬跳脱，待人醇厚。富有智慧，对事物抱有善意，待人热情宽厚。从不弱于人后，激进果敢，一世高傲。乃财帛盈满之人，文质彬彬，善交际，伶牙俐齿。婚姻之中对家庭认真负责，盈满，对子孙负责，家宅兴旺。得良人相伴，自身谨慎对待即可。对爱情要求严格，不染瑕疵。属火满金消，天人眷顾之意。财运盈满，对金钱有独到理解，属事业生发之意，明智善动之人。天生事业盈满，事业心上佳，睿智聪颖，得领导青睐。财气盈满，事业进展上佳，做事得体，处事圆滑。

柏：穿透阴阳两界的神树

他特地赶去看，还真有那么回事。柏树多种植于坟墓和祠庙，人家庭院较少种植。汉刘向《五经通义》说："诸侯冢树柏。 "《汉书》："柏者，鬼之廷也。 "所以晋人张湛在自家房前大种松柏，就被时人嘲笑"屋下陈尸"。万木皆向阳而生，南枝茂密，唯独柏树枝叶均向西，因此又被人称为阴木。明魏校《六书精蕴》曰："柏，阴木也。

從拉薩的首飾中，看巧奪天工的美學再造

2024年01月12日 11:54 在西藏瑪瑙、松石、蜜蠟、珊瑚、貝殼等都是藏飾的主要製作原料取自於大自然不過，拉薩裝飾相對簡單些不求繁雜和堆砌感，頭髮梳成展翅樣式頭戴『巴珠』，胸前佩『嘎烏』典雅端莊從藏飾的材質、圖案來看多被賦予吉祥的寓意帶有濃烈的藏傳佛教色彩在西藏所有藏飾中，現在最為珍貴的就屬天珠了。至純達洛雙虎紋天珠（圖源@吉如朵）早在唐代，就有吐蕃人佩戴天珠的記載。公元630年，13歲的松贊干布登上了吐蕃贊普的寶座。從這時開始，唐朝和吐蕃發生了一系列和親會盟、使節往來等歷史事件。《新唐書·吐蕃上》第一百四十一頁記載：「其官之章飾，最上瑟瑟，金次之，金塗銀又次子，銀次之，最下至銅止，差大小，綴臂前以辯貴賤。」當時官員服飾上的「瑟瑟」，就是指今天的天珠。

北京大暴雨紫禁城600年來首淹水門頭溝5鎮斷訊 6河破洪水紀錄

北京大暴雨紫禁城600年來首淹水門頭溝5鎮斷訊 6河破洪水紀錄獨家報導更新時間： 2023年7月31日下午9:27 北京故宮紫禁城也淹水! 故宮在600多年前明代時期建排水系統，號稱600年來沒讓故宮積水過，這是第一次。圖／新華社獨家報導記者邢雲／綜合報導在台灣沒造成太大災情的「杜蘇芮」颱風，近日在大陸竟造成大災難。...

【松樹在風水】種松樹風水上有何講究

因為松樹屬陰，所以不建議種植在家門口，因為這樣家中氣息會陰氣包圍，如果家中有陽氣不足者種植松樹則會導致自己家中風水破壞。松樹是百木，代表著萬古長青，種植墳前或者寺廟有著流芳百世寓意，如果種植庭院中會顯得陰森，會招來陰氣，所以不建議種庭院中，是吉利。總，松樹以來有庭木王美譽，它風水禁忌和寓意相信朋友家裡老人那聽過，大家可以說說你們那有哪些關於松樹傳說。墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。風水學認為柏樹根，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。樓房前後空地上種著松樹,風水好不好門前種樹，如人門前祭拜，陰氣堂屋門口種了松樹,風水好不好堂屋門口種了松樹,風水好不好——不能。

廁所門簾全攻略! 獨家資料! (2024年更新)

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《周易》六十四卦卦序浅释（上）

邵雍先天六十四卦卦序邵雍的先天卦序可以说是所有卦序中最简单明了，也最容易得出，最容易理解的一种卦序，并且可以在《系辞》中找到支撑的依据。《系辞》云："是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 "这句话可以对应下边的图。图1 如果继续这样"一分为二"演变下去，直至六生之后，则会出现六爻重卦，以乾卦为例，余类仿此。图2 如此便可以得到邵雍提出来的先天六十四卦的卦序，而这也是先天六十四卦的生成原理。同时，如果我们列一个表格，按照图1中的顺序，横排乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，然后纵排乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，上下相重也可以得到上述卦序，这也是《系辞》中所说的"八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣"，如下图所示。